Sex po svadbe nevymyslela cirkev, ale Boh. Hneď na začiatku v knihe Genezis čítame: preto muž opustí otca i matku a prilipne k svojej manželke a budú jedným telom. Byť jedným telom je podstata manželstva. Mať s niekým pohlavný styk znamená byť s ním jedno telo. Toto je de facto svadba. Preto manželský sľub vyjadrený slovami (sobášny obrad) je nasledovaný konzumáciou manželstva (pohlavné spojenie), kedy manželia telom potvrdzujú to, čo predtým povedali slovami pri obrade. Je to jednoduché, logické a prirodzené. Svadba má byť tym okamihom, od ktorého dvaja začínajú spolu pohlavne žiť a toto sexuálne spolužitie je znakom nielen spojenia tiel, ale hlavne ich duší a životov, znakom sebaobetovania sa pre druhého z lásky.
Naproti tomu si tento svet vyberá z manželstva pohlavné spolužitie a manželský sľub necháva bokom. Ale to je jeden veľký rozpor. Je smiešne, ak sa plody manželstva využívajú bez manželstva. Je to také hranie sa na manželov zo strany tých, čo žijú vo voľnom zväzku. Napodobňujú manželov, ale nie sú manželmi. Jeden k druhému odmietajú prilipnúť dušou a ani telom nechcú prilipnúť navždy. Len dočasne, na chvíľu, pokiaľ im to vyhovuje. A ani na tú chvíľu nechcú úplne telo toho druhého, odmietajú jeho plodnosť, berú HAK a bránam sa prípadnému počatiu. Telom pri pohlavnom styku hovoria: patrím ti, ale v mysli si hovoria: len teraz a nie úplne. Je to klamanie telom.
Sex pred svadbou z dôvodu, aby dvaja zistili, či si po sexuálnej stránke budú vyhovovať je vyskúšanie si partnera. Opäť pri sexuálnom akte hovorím: dávam sa ti len na skúšku, beriem si ťa len na skúšku, ak neprejdeš, nechám ťa ísť. Ak sa dvaja po takej skúške rozídu, bola to skutočná láska?
Sex - alebo lepšie milovanie má byť darovanie seba, celej svojej bytosti, čiže duše i tela druhej milovanej osobe. Aj druhá strana to má takto prežívať. Je to darovanie úplné, bez výhrad a navždy, čiže do smrti. Druhému vysielam posolstvo: som naveky tvoj, sľubujem ti vernosť. Tak ako sa Boh úplne a bez výhrad daroval človeku a zomrel za neho, tak sa majú vzájomne darovať manželia jeden druhému. Toto je božia vôľa.
Každý iný dôvod na sex je zneužitím tela aj lásky. Najčastejším dôvodom je túžba urobiť dobre sebe - za pomoci tela druhého. To je sebecké použitie druhého pre svoje chúťky.
Telo ženy je darom pre jej manžela a telo muža je darom pre manželku. Preto je panenstvo také dôležité. Je to krásny svadobný dar, keď muž vie, že jeho vyvolenú nemal nikto pred tým a aj keď žena vie, že jej muž počkal práve na ňu. Muž je hrdý na svoju ženu, lebo určite mala nápadníkov, ale ona odolala - pre neho, a to ešte v čase, keď ho nepoznala. Získal perlu a miluje ju pre to ešte viac.
Sex pred svadbou Bohu naozaj vadí, je to vzbura proti jeho plánu s človekom a láskou. Dvaja manželia sa v momente sexuálneho spojenia stávajú obrazom Boha, naproti tomu dvaja nezosobášení sa sexuálnym spojením vzoprú Bohu a hovoria mu: odmietame tvoj plán s ľudskou láskou a manželstvom, máme svoj vlastný plán a Ty nám do toho nehovor. Preto je sex mimo sviatostného manželstva ťažkým hriechom proti Bohu a porušením 6. božieho prikázania, ktoré znie: nezosmilníš.